竹‧助(bamboo‧help): 台灣爆破藝術家雷悌：我用爆竹來作畫！

資料出處: http://hk.crntt.com/doc/1036/3/0/7/103630757.html?coluid=23&kindid=292&docid=103630757&mdate=0227005134

延伸閱讀: 穎川畫廊
http://www.inriver.com.tw/other/index.aspx?kind=17&kind2=100&shop=inriver

(中國評論新聞網) 2015年02月27日 00:51

雷悌的爆破作品《Prosper》以台灣盛產的鳳梨意喻欣欣向榮。

中評社高雄2月27日電（作者　崔家齊）台灣在地出身的新世代爆破藝術家雷悌（Leiti）正在高雄市克朗德美術館舉行“繼續引爆2015”爆竹板畫收藏展，回顧19幅創作初期的作品。他的表現技法結合中國水墨與西方普普藝術風，卻又帶有強烈的個人風格，近年來多關注大眾議題，以客觀的角度深入觀察，藉創作行為記錄當下時代的紛爭留予後世探究。

　　2010年開始成為專職個人創作者的雷悌，就是在克朗德美術館的展覽中初試啼聲，他一直感念克朗德負責人朱健銘當年願意給他這個新人機會，這裡有如他的“娘家”，因此每隔一年多就會回到這裡展出，這次已是第四次了，每次對雷悌來說都具有特別意義。

　　1982年出生於高雄左營的雷悌，是眷村第三代子弟，孩提時代每逢過年節慶左鄰右舍叔叔伯伯放鞭炮的情景，成了他童年無法抹滅的回憶，也成了他長大後的創作靈感。他不諱言高中雖然就讀中華藝校美術科，大學時因為考慮未來就業問題改讀文化大學廣告學系，畢業後成為忙碌的上班族，從事廣告創意行銷及相關活動，但埋在心中的創作意念仍蠢蠢欲動，終於在28歲那年鐵了心，辭職返鄉專職從事藝術創作，後來還參與了左營自助新村彩繪工作。

　　雷悌創作的爆竹版畫題材取自全球與台灣新聞時事，他的美籍妻子安娜也不時提供創作的另類觀點，這次除了展出“爆竹花園”的系列作品，較特別的是2011年的作品“Gay”表面上是中國傳統題材的“龍鳳呈祥”，其實有著迥然不同的另類詮釋。他說，龍鳳在古代都是雄性的，作品以二者交纏象徵同性戀涵義，以此支持設計界的同性戀友人，希望社會不再以異樣眼光看待。

雷悌作品《Gay》以龍鳳呈現同性戀題材。

　　在國外從事爆破藝術的本來就不多，在台灣更是鳳毛麟角，雷悌不斷摸索突破新的創作技巧，自創的爆竹板畫可說是聲光效果俱佳，創作過程中首先透過手繪或電腦草圖在紙板上做出想要的圖案，再分層貼上隔絕材質，最後鋪上鞭炮並點燃，透過爆竹不易控制的特性，在特別從法國進口的水彩紙上或畫布等平面媒材上產生燃燒、烙印、燻燒的肌理，與街頭塗鴉的風格有些類似，除媒材文化意涵，爆竹燻燒的視覺層次顯現的水墨暈染韻味更是加深作品的東方風味。

　　雷悌每件作品的創作時間至少要一至二星期，甚至更長，主要是因爆竹繪畫操作繁複及不可預期性，導致失敗率較高，同時有些構圖也需要多次反覆爆破的關係，讓創作上增加相當大的困難。

　　雷悌的創作風格受啟發於街頭塗鴉藝術家班克西（Banksy）及安迪沃荷（Andy Warhol）、福田繁雄、蔡國強等藝術家，但使用更具有文化傳承意涵的“爆竹”為創作媒材，利用鞭炮爆破瞬間所留下的烙痕作為創作方式，在紙張、畫布上執行多層次的爆破繪畫創作；創作風格看似傳統亦附有當代普普藝術思維思維，以新一代中華文化創作者自視，並呈普普與當代藝術的精神而自成一格，雷悌稱自己的創作語言稱作“Leipop”（雷氏普普風），以入世的精神觀察當今時事，以當代人的不同視野重新展現當代文化的新樣貌。

　　展覽時間：即日起至2015年3月31日

　　展覽地點：克朗德美術館(高雄市鹽埕區大禮街71號)